Суть проблемы в том, что надо абстрагироваться от эмоций. Можно любить лично Сталина и советы, можно их ненавидеть. Это не важно. Для понимания ситуации чувства эти надо выставить за дверь. Что мало у кого в этой теме получается. А выходит перебранка в стиле
- А кукрыниксы негров в америке вешают.
- А в совке, зато, ГУЛАГ.
Что имело место быть? Если оставить в покое, непонятно зачем приплетенных сюда прибалтов. Масштабы выселения которых совсем не тянут на депортацию народов. А не выходят за рамки банальных политических репрессий. В какой-то своей части заслуженных и законных, в какой-то, произведенных по принципу " кидая кирпичи на голову прохожих, рано или поздно, попадешь в шпиона". Что не является чертой характерной, исключительно для СССР тех лет. К сожалению, это было всегда и везде, и всегда и везде, будет проявляться.
Что касается депортации ряда народов, назовем их для краткости всех горцами, включая и Крымских татар(с немцами поволжъя история несколько иного свойства, и причина депортации иная). То рассматривать данный вопрос в отрыве от судеб тех слоев общества, кто поддержал в борьбе Германии и СССР именно Гитлеровскую Германию не правильно. Во-первых, надо исключить, при чем сразу- тему предательства. Те же самые казаки Панвица никого не предавали и предать не могли. И Чеченцы, Крымские татары, и т.д. никого не предавали. Понять причину того, что произошло и реакцию на это госорганов правильнее всего, рассматривая эту историю через призму гражданской войны в России.
Во-вторых, необходимо иметь в виду, что горские народы до сей поры живут по законам родоплеменной общности. Так, для завершения чеченских войн уже в в наше время Путин договорился с ведущими тейпами Чечни во главе с тейпом Кадыровых. Сталин в свое время, и в своих обстоятельствах, пошел иным путем. Включив принцип коллективной ответственности. Схожие действия производились и адрес семей бандеровцев на западной Украине. Только учитывая, что родовые связи в тех местах, и вес слова главы рода или семьи несравненно ниже, чем у горцев, и масштаб был меньше. Там угрозой ареста семей стремились уменьшить социальную базу бандеровщины.
В случае, с горскими народами, в условиях, когда старейшины приняли какое-либо решение(в данном случае, выступить на стороне Германии против советов), мнение рядового члена тейпа мало чего решает, и соответственно, инициатива и образ его действий сильно ограничены.
Отрицать активную помощь горских отрядов немцам бессмысленно. Говорить о том, что все выселенные, как один были верными бойцами рейха не менее глупо. До сих пор слово стариков и глав родовых общин на Кавказе оччень весомо. В те годы, его влияние было еще важнее. Отсюда и реакция государства на те события. Кстати сказать, аналогом этого были и решения Черчилля об аресте членов местной фашистской партии, подавляющее большинство членов которой ни в чем провинится перед Великобританией не успело, и решение о помещении в концлагеря в САСШ лиц японской национальности. Во всех случаях, имел место холодный расчет властей, а вовсе не природная жестокость лиц эти решения принимавших.
В кратце так.
Где и какой международный договор оговаривает масштабы и жертвы репрессий?
